热点:
当前位置: > 文化 >
为什么我们要过情人节 过情人节有什么意义【图】
时间:2016-02-14 19:27 浏览次数:
为什么我们要过情人节 过情人节有什么意义【图】



我喜欢这个说法:节日的最大意义,在于代偿。

 

春节相聚相欢,夸张的色彩、声响、食物、聚会、娱乐……可代偿我们常年缺失的人际交系和情感慰藉;

 

清明节祭祖上坟,在逝者面前叩拜,洒泪祭酒,可代偿在稀薄的尘世里,那些难以被提及的对亡者的追忆,向死而生的思考,和在都市中逐渐模糊的身份危机;

 

情人节呢,密集的礼物,甜蜜的示好,温柔的陪伴……理所当然,可代偿我们匮乏的爱。

 

 

因此,与其说这是一个节日,不如说是一个机会。

 

被压抑的、被疏忽的、被冷落的、被侮辱与被伤害的……在今天,藉以某种仪式,得到疗救和补偿。

 

因为一顿晚餐、一盒巧克力、一束远道而来的花,女人原谅男人多日来的冷落。因为觉得被重视。

 

男孩在今天,站在心仪的女生面前,说出排练许久的话,在玫瑰色的节日背景映衬下,意义也比平日更显盛大。

 

而同样的事情,在平时做,则显得刻意。

 

好端端地送什么花呀,无事献殷勤,打的什么鬼主意?没事送什么巧克力呀,是不是他发生什么事了?

 

 

因此,情人节既是一种浩大的鼓励。

 

鼓励我们沟通、陪伴、理解和彼此关注。

 

同时,也是一种集体化的默许。

 

默许情感的吐露,默许仪式的夸张,默许非理性的发生,默许华而不实的花、巧克力、烛光晚餐的到来,默许我们打破平日壁垒坚固的沉默,在2月14日这个出口,深情款款地说:我爱你!

 

因此,尽管情人节在中国,根不正,苗不红,出身充满非议,和传统节日相比,它就是一个喧宾夺主的客人,但没有办法,它就是备受追捧,拥趸无数。

 

其原因深究起来,我想,除了文明的逐渐西化,还有爱情饥饿症患者们的集体“欢迎光临”。

 

单身狗空虚寂寞冷,需要有一个节日来让他们发出爱的诉求,安抚孤独的灵魂;

 

情侣们误会分手闹,需要有一个时机来和解,需要一个方式来证明;

 

夫妻们单调贫乏累,需要有一种仪式,来让他们在时间之水中,重新看见爱的浪花。

 

因此,只要我们一直不圆满,作为爱的提醒、爱的证明、爱的代偿的情人节,就会一直存在。

 

既然情人节没什么不好,为什么还是有人不喜欢?

 

终其根本,就在于集体化的感动中,做秀与表演在所难免。

 


恋爱以情为衡器,情须忠实于内心,仪式越繁,观众越多,我们越容易被情境左右,上演各种违心戏码。

 

如上文所说,情人节也是一种代偿。声势浩大,观众无数。它席卷了所有人,在相同的时间,以相同的方式,表达相同的情感。

 

就像冥冥中,有一双手启动了一个程序,所有人应势而动,做出同样的反应,同悲同喜,同言同行。并且,容不得人置身事外。

 

因此,我们也可以说,情人节也是一场盛大的刻奇。

 

 

以爱之名,跟风而动。以集体化的表演,掩饰脆弱和苍白。而一旦脱离于当前环境,表现欲望便急速下降。这就是刻奇。

 

但想要逃离,却非易事。当所有人都擎着玫瑰,捧着巧克力,叩响恋人的门,你不做,难免会被认为冷漠、无趣,没风度。

 

真正要逃离,就要克服孤独。当万众一心的感动、流泪、快乐来临时,要有足够的理性和勇气,不参与情绪的狂欢。同时,拥有情感独立的力量,哪怕不参与,也不必靠嘲笑他人来自救。

 

然而这样行为本身,也是另一种刻奇。

 

最适宜的应对方式,是遇到一个人,相爱相伴,幸福源远流长,无须在某一个日子里,去从众地证明,和应景地表演。用一句泛滥成灾的话说,即:只要你在我身边,天天都是情人节。
 

日本文化祭:2016日本举行冬日大人祭典裸祭【图】

谷歌街景抓拍不雅画面 谷歌街景拍到谋杀画面 被谷歌街景拍到的情侣野战【组图】

各国政要搞笑照 广告恶搞领导人接吻 奥巴马接吻照片【组图】

农村大尺度婚礼闹洞房之恶整新郎 最损的闹洞房新娘被朋友玩【组图】

 


(责任编辑:熊掌)