前面这7个好象都是关心陈晓旭的。
新加坡同修提问:近日听到陈晓旭居士病逝的消息,感到震惊,下面他提了7个问题。
出家后的陈晓旭

第一,陈居士已学佛10年,生前曾对佛教进行很多捐助,为何落得这样结果?

      结果你没有看到,你要看到了就正常。她的结果不算坏,相当殊胜。在病情严重的时候,300多人给她助念,日夜佛号不停止,这种福报连一般老法师都不可能有,这个是稀有难逢的因缘。学佛不一定在时间的长短,有人学佛几十年,有人学佛一辈子,到死的时候依旧手忙脚乱,无所适从,很多啊!那么对于佛教很多的捐助,并不是说有很多捐助,她的业障就消了,那就太容易了,有钱的人业障就消掉了,穷人业障就消不掉,也许你认为这太不公平。这个学佛最重要的是信心。

       那么我在此地给你总的说一句:晓旭病重的时候,我跟常慧法师都在她面前照顾,我们尽了全心全力,使她的病痛减轻,这个我们看到了。像这个病痛一般人受的是十分,她只受了一分,九分佛菩萨给她化解了。难得,很不容易。那么她为什么转不过来呢?第一个是信心不够,仍有业障,这她自己很清楚,业障很重。业障是过去生中生生世世累积的,不是这一世的,这一世没有造业,前世造了,所以三世因果诸位必须要明了。为什么这一生是好人,他得的是恶报;这一生是恶人,他居然享福。所以很多人看到这个现象,不相信因果。这一生造恶,他前世余福太厚了,所以你没有看到他的恶报。前世造的福他可以享两百年的,但是这一生当中他造作的恶业,他可以享六七十年的福,那个福已经折掉了,打折扣折掉很多了,可是他的余福没有享完。有人一生做好事,果报并不好,过去生中造的不善业太重了,他有余殃。因为他这一生造的很多好事,弥补了很多,但是还是没有弥补到完全,所以他还是受业报。因果通三世,你了解这个道理,了解这个事实真相,你就不怀疑了。

      学佛十年,信心依然不足,这个原因是什么呢?听经太少。这个事务太多,分她的心,精神都照顾在日常事业上;还有应酬太多,所以真正听经,真正听得懂,可不是容易事情,听经听一辈子还不懂。这什么原因呢?我相信你自己晓得。我讲经讲这么多年,你有没有听懂,如果你听懂了你不会提这些问题。

       你提这些问题说明你跟陈晓旭一样没听懂。我常常讲,讲了几十年,一个人要学佛必须把自私自利放下、名闻利养放下、五欲六尘享受放下、贪嗔痴慢放下,你才能听得懂,你才能契入。学佛的人多,听经的人多,几个人能放下,能放下的他听懂了,听明白了,他在日常生活当中能与佛法相应,也就是说他能解能行,得佛法真实受用。如果这个放不下,就是最严重的障碍,第一关你进不去。所以学佛十年、二十年、三十年都在佛的门外,没有进门,这是事实真相。每一个同学无论在家出家,都应该要懂得,否则的话这一生虽学佛也是空过。

第二,他说陈居士曾亲***摄《山西小院》,可她自己却为何没有渡过癌症病魔这一关?

     《山西小院》是不是她拍的,我不知道,我不晓得这个事情。《山西小院》那一些癌症的人他们有信心。晓旭,我照顾她那么多天的时候,她没有信心,她不知道忏悔,她不知道感恩,这她自己说的。感恩的心、忏悔的心总是生不起来,愿力不足。有发愿,愿力很脆弱,最关键的是自己没有信心。我们在大乘教里头讲得太多了,当面劝她不知道劝了多少句。一切法从心想生。你要想佛,想菩萨,想经教,想弘法利生,想帮助正法久住,这是正念,对她有好处。她不想这些,一天到晚想“我这个病能好吗?”,这就完了。她所想的是负面的,佛菩萨帮不上忙。佛菩萨能帮上忙,你是有正念,你不能有负念。所以信佛不是容易事情。